Logo
Bright from Within
Vipassana, Ecology & Inner Wisdom
พุทธศาสนสุภาษิต พระไตรปิฎก (SQLite Powered)

พุทธศาสนสุภาษิตสอนใจ

คลังพุทธพจน์ภาษาบาลีพร้อมคำแปล ถอดรหัสธรรมะสู่การเจริญสติ วิปัสสนากรรมฐาน และการดำเนินชีวิตอย่างสันโดษและผาสุก

ทั้งหมด 445 สันตุฏฐิวรรค (หมวดความสันโดษ & วิเวก) 17 สัทธาวรรค (หมวดศรัทธา & ความเชื่อมั่น) 10 จิตตวรรค (หมวดจิต & ความคิด) 8 ธัมมวรรค (หมวดธรรมะ & ความจริง) 5 ปัญญาวรรค (หมวดปัญญา) 5 ลาภวรรค (หมวดลาภ & การได้มา) 5 สีลวรรค (หมวดศีล) 5 ทานวรรค (หมวดทาน) 8 อัตตวรรค (หมวดตน) 13 กัมมวรรค (หมวดกรรม) 148 ขันตีวรรค (หมวดความอดทน) 48 วายามวรรค (หมวดความเพียร) 5 อัปปมาทวรรค (หมวดความไม่ประมาท) 30 โกธวรรค (หมวดความโกรธ) 66 เสวนาวรรค (หมวดการคบหา) 33 มิตตวรรค (หมวดมิตร) 5 วาจาวรรค (หมวดวาจา) 5 ปุญญวรรค (หมวดบุญ) 5 ปาปวรรค (หมวดบาป) 5 สุขวรรค (หมวดความสุข) 5 ทุกขวรรค (หมวดทุกข์) 9 ปกิณณกวรรค (หมวดเบ็ดเตล็ด) 5
แสดง 16 จากทั้งหมด 445 บท
กดไอคอนลำโพงเพื่อฟังเสียงอ่าน
อัปปมาทวรรค (หมวดความไม่ประมาท) (ขุ.ธ. 25/18, ขุ.ชา.ตึส. 27/524)

อปฺปมาโท อมตํ ปทํ

Roman: Apapamādo amatṃ padṃ
“ความไม่ประมาท เป็นทางไม่ตาย”
EN: “Reflecting upon Apapamādo amatṃ padṃ: "ความไม่ประมาท เป็นทางไม่ตาย"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “อปฺปมาโท อมตํ ปทํ” (แปลความว่า: ความไม่ประมาท เป็นทางไม่ตาย) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ธ. 25/18, ขุ.ชา.ตึส. 27/524)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

กัมมวรรค (หมวดกรรม) พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

ยํ เว เสวติ ตาทิโส

Roman: Yṃ ve sevati tādiso
“[คำอ่าน : ยัง, เว, เส-วะ-ติ, ตา-ทิ-โส]”
EN: “Reflecting upon Yṃ ve sevati tādiso: "[คำอ่าน : ยัง, เว, เส-วะ-ติ, ตา-ทิ-โส]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “ยํ เว เสวติ ตาทิโส” (แปลความว่า: [คำอ่าน : ยัง, เว, เส-วะ-ติ, ตา-ทิ-โส]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก (พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

โกธวรรค (หมวดความโกรธ) (ขุ.ชา.เตรส. 27/347)

อติจิรํ นิวาเสน ปิโย ภวติ อปฺปิโย

Roman: Aticirṃ nivāsen piyo bhavati apapiyo
“[คำอ่าน : อะ-ติ-จิ-รัง, นิ-วา-เส-นะ, ปิ-โย, พะ-วะ-ติ, อับ-ปิ-โย]”
EN: “Reflecting upon Aticirṃ nivāsen piyo bhavati apapiyo: "[คำอ่าน : อะ-ติ-จิ-รัง, นิ-วา-เส-นะ, ปิ-โย, พะ-วะ-ติ, อับ-ปิ-โย]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “อติจิรํ นิวาเสน ปิโย ภวติ อปฺปิโย” (แปลความว่า: [คำอ่าน : อะ-ติ-จิ-รัง, นิ-วา-เส-นะ, ปิ-โย, พะ-วะ-ติ, อับ-ปิ-โย]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.เตรส. 27/347)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

โกธวรรค (หมวดความโกรธ) (ขุ.ชา.เอก. 27/30)

วิสฺสาสา ภยมนฺเวติ

Roman: Visasāsā bhayamanaveti
“[คำอ่าน : วิด-สา-สา, พะ-ยะ-มัน-นะ-เว-ติ]”
EN: “Reflecting upon Visasāsā bhayamanaveti: "[คำอ่าน : วิด-สา-สา, พะ-ยะ-มัน-นะ-เว-ติ]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “วิสฺสาสา ภยมนฺเวติ” (แปลความว่า: [คำอ่าน : วิด-สา-สา, พะ-ยะ-มัน-นะ-เว-ติ]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.เอก. 27/30)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

สันตุฏฐิวรรค (หมวดความสันโดษ & วิเวก) (ขุ.ชา.ทสก. 27/290)

นาสฺมเส อลิกวาทิเน

Roman: Nāsamase alikavādine
“[คำอ่าน : นาด-สะ-มะ-เส, อะ-ลิ-กะ-วา-ทิ-เน]”
EN: “Reflecting upon Nāsamase alikavādine: "[คำอ่าน : นาด-สะ-มะ-เส, อะ-ลิ-กะ-วา-ทิ-เน]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “นาสฺมเส อลิกวาทิเน” (แปลความว่า: [คำอ่าน : นาด-สะ-มะ-เส, อะ-ลิ-กะ-วา-ทิ-เน]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.ทสก. 27/290)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

โกธวรรค (หมวดความโกรธ) (ขุ.ชา.ทสก. 27/290)

นาสฺมเส กตปาปมฺหิ

Roman: Nāsamase katapāpamahi
“[คำอ่าน : นาด-สะ-มะ-เส, กะ-ตะ-ปา-ปำ-หิ]”
EN: “Reflecting upon Nāsamase katapāpamahi: "[คำอ่าน : นาด-สะ-มะ-เส, กะ-ตะ-ปา-ปำ-หิ]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “นาสฺมเส กตปาปมฺหิ” (แปลความว่า: [คำอ่าน : นาด-สะ-มะ-เส, กะ-ตะ-ปา-ปำ-หิ]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.ทสก. 27/290)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

Advertisement / สนับสนุนโดย
เสวนาวรรค (หมวดการคบหา) (นัย- ขุ.ชา.นวก. 27/265)

อนตฺถา เยว วฑฺฒนฺติ พาลํ ปจฺจูปเสวโต

Roman: Anatathā yev vaḍaḍhanati bālṃ pacacūpasevato
“[คำอ่าน : อะ-นัด-ถา, เย-วะ, วัด-ทัน-ติ, พา-ลัง, ปัด-จู-ปะ-เส-วะ-โต]”
EN: “Reflecting upon Anatathā yev vaḍaḍhanati bālṃ pacacūpasevato: "[คำอ่าน : อะ-นัด-ถา, เย-วะ, วัด-ทัน-ติ, พา-ลัง, ปัด-จู-ปะ-เส-วะ-โต]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “อนตฺถา เยว วฑฺฒนฺติ พาลํ ปจฺจูปเสวโต” (แปลความว่า: [คำอ่าน : อะ-นัด-ถา, เย-วะ, วัด-ทัน-ติ, พา-ลัง, ปัด-จู-ปะ-เส-วะ-โต]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((นัย- ขุ.ชา.นวก. 27/265)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

โกธวรรค (หมวดความโกรธ) (ขุ.ชา.เอก. 27/30)

น วิสฺสเส อวิสฺสฏฺเฐ วิสฺสฏฺเฐปิ น วิสฺสเส

Roman: N visasase avisasaṭaṭhe visasaṭaṭhepi n visasase
“[คำอ่าน : นะ, วิด-สะ-เส, อะ-วิด-สัด-เถ, วิด-สัด-เถ-ปิ, นะ, วิด-สะ-เส]”
EN: “Reflecting upon N visasase avisasaṭaṭhe visasaṭaṭhepi n visasase: "[คำอ่าน : นะ, วิด-สะ-เส, อะ-วิด-สัด-เถ, วิด-สัด-เถ-ปิ, นะ, วิด-สะ-เส]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “น วิสฺสเส อวิสฺสฏฺเฐ วิสฺสฏฺเฐปิ น วิสฺสเส” (แปลความว่า: [คำอ่าน : นะ, วิด-สะ-เส, อะ-วิด-สัด-เถ, วิด-สัด-เถ-ปิ, นะ, วิด-สะ-เส]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.เอก. 27/30)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

เสวนาวรรค (หมวดการคบหา) (ขุ.ชา.ทุก. 27/57)

สงฺเกเถว อมิตฺตสฺมึ มิตฺตสฺมิมฺปิ น วิสฺสเส

Roman: Saṅakethev amitatasamึ mitatasamimapi n visasase
“[คำอ่าน : สัง-เก-เถ-วะ, อะ-มิด-ตัด-สะ-หมิง, มิด-ตัด-สะ-หมิม-ปิ, นะ, วิด-สะ-เส]”
EN: “Reflecting upon Saṅakethev amitatasamึ mitatasamimapi n visasase: "[คำอ่าน : สัง-เก-เถ-วะ, อะ-มิด-ตัด-สะ-หมิง, มิด-ตัด-สะ-หมิม-ปิ, นะ, วิด-สะ-เส]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “สงฺเกเถว อมิตฺตสฺมึ มิตฺตสฺมิมฺปิ น วิสฺสเส” (แปลความว่า: [คำอ่าน : สัง-เก-เถ-วะ, อะ-มิด-ตัด-สะ-หมิง, มิด-ตัด-สะ-หมิม-ปิ, นะ, วิด-สะ-เส]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.ทุก. 27/57)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

ขันตีวรรค (หมวดความอดทน) (ขุ.ชา.เอก. 27/34)

ยตฺถ เวรี นิวีสติ น วเส ตตฺถ ปณฺฑิโต

Roman: Yatath verī nivīsati n vase tatath paṇaḍito
“[คำอ่าน : ยัด-ถะ, เว-รี, นิ-วี-สะ-ติ, นะ, วะ-เส, ตัด-ถะ, ปัน-ทิ-โต]”
EN: “Reflecting upon Yatath verī nivīsati n vase tatath paṇaḍito: "[คำอ่าน : ยัด-ถะ, เว-รี, นิ-วี-สะ-ติ, นะ, วะ-เส, ตัด-ถะ, ปัน-ทิ-โต]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “ยตฺถ เวรี นิวีสติ น วเส ตตฺถ ปณฺฑิโต” (แปลความว่า: [คำอ่าน : ยัด-ถะ, เว-รี, นิ-วี-สะ-ติ, นะ, วะ-เส, ตัด-ถะ, ปัน-ทิ-โต]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.เอก. 27/34)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

โกธวรรค (หมวดความโกรธ) (ขุ.ธ. 25/42)

พาลสงฺคตจารี หิ ทีฆมทฺธาน โสจติ

Roman: Bālasaṅagatacārī hi dīghamadadhān socati
“[คำอ่าน : พา-ละ-สัง-คะ-ตะ-จา-รี, หิ, ที-คะ-มัด-ทา-นะ, โส-จะ-ติ]”
EN: “Reflecting upon Bālasaṅagatacārī hi dīghamadadhān socati: "[คำอ่าน : พา-ละ-สัง-คะ-ตะ-จา-รี, หิ, ที-คะ-มัด-ทา-นะ, โส-จะ-ติ]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “พาลสงฺคตจารี หิ ทีฆมทฺธาน โสจติ” (แปลความว่า: [คำอ่าน : พา-ละ-สัง-คะ-ตะ-จา-รี, หิ, ที-คะ-มัด-ทา-นะ, โส-จะ-ติ]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ธ. 25/42)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

ขันตีวรรค (หมวดความอดทน) (ขุ.ชา.เอก. 27/46)

น ปาปชนสํเสวี อจฺจนฺตสุขเมธติ

Roman: N pāpajanasṃsevī acacanatasukhamedhati
“[คำอ่าน : นะ, ปา-ปะ-ชะ-นะ-สัง-เส-วี, อัด-จัน-ตะ-สุ-ขะ-เม-ทะ-ติ]”
EN: “Reflecting upon N pāpajanasṃsevī acacanatasukhamedhati: "[คำอ่าน : นะ, ปา-ปะ-ชะ-นะ-สัง-เส-วี, อัด-จัน-ตะ-สุ-ขะ-เม-ทะ-ติ]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “น ปาปชนสํเสวี อจฺจนฺตสุขเมธติ” (แปลความว่า: [คำอ่าน : นะ, ปา-ปะ-ชะ-นะ-สัง-เส-วี, อัด-จัน-ตะ-สุ-ขะ-เม-ทะ-ติ]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.เอก. 27/46)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

Advertisement / สนับสนุนโดย
กัมมวรรค (หมวดกรรม) (ขุ.ชา.ทุก. 27/61)

น สงฺคโม ปาปชเนน เสยฺโย

Roman: N saṅagamo pāpajanen seyayo
“[คำอ่าน : นะ, สัง-คะ-โม, ปา-ปะ-ชะ-เน-นะ, ไส-โย]”
EN: “Reflecting upon N saṅagamo pāpajanen seyayo: "[คำอ่าน : นะ, สัง-คะ-โม, ปา-ปะ-ชะ-เน-นะ, ไส-โย]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “น สงฺคโม ปาปชเนน เสยฺโย” (แปลความว่า: [คำอ่าน : นะ, สัง-คะ-โม, ปา-ปะ-ชะ-เน-นะ, ไส-โย]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.ทุก. 27/61)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

เสวนาวรรค (หมวดการคบหา) (ขุ.ชา.นวก. 27/265)

ทุกฺโข พาเลหิ สงฺคโม

Roman: Dukakho bālehi saṅagamo
“[คำอ่าน : ทุก-โข, พา-เล-หิ, สัง-คะ-โม]”
EN: “Reflecting upon Dukakho bālehi saṅagamo: "[คำอ่าน : ทุก-โข, พา-เล-หิ, สัง-คะ-โม]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “ทุกฺโข พาเลหิ สงฺคโม” (แปลความว่า: [คำอ่าน : ทุก-โข, พา-เล-หิ, สัง-คะ-โม]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.นวก. 27/265)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

ขันตีวรรค (หมวดความอดทน) (องฺ.ติก. 20/158)

นิหียติ ปุริโส นิหีนเสวี

Roman: Nihīyati puriso nihīnasevī
“[คำอ่าน : นิ-หี-ยะ-ติ, ปุ-ริ-โส, นิ-หี-นะ-เส-วี]”
EN: “Reflecting upon Nihīyati puriso nihīnasevī: "[คำอ่าน : นิ-หี-ยะ-ติ, ปุ-ริ-โส, นิ-หี-นะ-เส-วี]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “นิหียติ ปุริโส นิหีนเสวี” (แปลความว่า: [คำอ่าน : นิ-หี-ยะ-ติ, ปุ-ริ-โส, นิ-หี-นะ-เส-วี]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((องฺ.ติก. 20/158)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

โกธวรรค (หมวดความโกรธ) (ขุ.ชา.ทุก. 27/55)

สุโข หเว สปฺปุริเสน สงฺคโม

Roman: Sukho have sapapurisen saṅagamo
“[คำอ่าน : สุ-โข, หะ-เว, สับ-ปุ-ริ-เส-นะ, สัง-คะ-โม]”
EN: “Reflecting upon Sukho have sapapurisen saṅagamo: "[คำอ่าน : สุ-โข, หะ-เว, สับ-ปุ-ริ-เส-นะ, สัง-คะ-โม]"”

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “สุโข หเว สปฺปุริเสน สงฺคโม” (แปลความว่า: [คำอ่าน : สุ-โข, หะ-เว, สับ-ปุ-ริ-เส-นะ, สัง-คะ-โม]) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก ((ขุ.ชา.ทุก. 27/55)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

หน้า 21 จาก 28 (ทั้งหมด 445 บท)
Advertisement / สนับสนุนโดย
สัมผัสความสงบภายในผ่านการเจริญสติและวิปัสสนากรรมฐาน

พุทธศาสนสุภาษิตมิใช่เพียงบทกวีทางปรัชญาโบราณ แต่คือ "แผนที่นำทางสู่การตื่นรู้" ทุกถ้อยคำสามารถนำมาเป็นอารมณ์ในการพิจารณากรรมฐาน เชื่อมโยงจิตใจที่บริสุทธิ์เข้ากับธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมรอบตัว

คัดลอกพุทธสุภาษิตเรียบร้อยแล้ว