ตณฺหา ชเนติ ปุริสํ จิตฺตมสฺส วิธาวติสตฺโต สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส มหพฺภยํ "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่."

ตณฺหา ชเนติ ปุริสํ จิตฺตมสฺส วิธาวติสตฺโต สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส มหพฺภยํ

Roman script: Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ

คำอ่าน: ตณฺหา ชเนติ ปุริสํ จิตฺตมสฺส วิธาวติสตฺโต สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส มหพฺภยํ

“ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.”

EN: “Reflecting upon Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ: "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่"”

ที่มาในพระไตรปิฎก & พุทธประวัติ

พระไตรปิฎกอ้างอิง:

พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

ปรากฏในพระไตรปิฎก พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

จำแนกคำศัพท์ภาษาบาลีทีละคำ

คำบาลี	คำอ่าน	ความหมายภาษาไทย	ความหมายภาษาอังกฤษ
ตณฺหา Taṇahā	ตณฺหา	ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.	Reflecting upon Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ: "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่"
ชเนติ Janeti	ชเนติ	ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.	Reflecting upon Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ: "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่"
ปุริสํ จิตฺตมสฺส Purisṃ citatamasas	ปุริสํ จิตฺตมสฺส	ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.	Reflecting upon Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ: "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่"
วิธาวติสตฺโต Vidhāvatisatato	วิธาวติสตฺโต	ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.	Reflecting upon Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ: "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่"
สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส Sṃsāramāpādi dukakhamasas	สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส	ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.	Reflecting upon Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ: "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่"
มหพฺภยํ Mahababhayṃ	มหพฺภยํ	ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.	Reflecting upon Taṇahā janeti purisṃ citatamasas vidhāvatisatato sṃsāramāpādi dukakhamasas mahababhayṃ: "ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่"

คำอธิบายและบทวิเคราะห์ธรรมะ

พุทธศาสนสุภาษิตบทว่า “ตณฺหา ชเนติ ปุริสํ จิตฺตมสฺส วิธาวติสตฺโต สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส มหพฺภยํ” (แปลความว่า: ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.) เป็นหลักธรรมคำสอนอันทรงคุณค่าในพระไตรปิฎก (พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)) ที่มุ่งชี้ให้เห็นถึงความจริงของชีวิต จิตใจ และการกระทำ

พระพุทธองค์ทรงสอนให้เราตระหนักรู้ในสภาวะปัจจุบัน ไม่ตกเป็นทาสของความหลงผิดหรือความว้าวุ่นทางอารมณ์ เมื่อจิตมีความสงบ ย่อมเกิดปัญญาในการมองเห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง ทำให้สามารถดำเนินชีวิตด้วยความมั่นคง สันโดษ และเปี่ยมด้วยความสุขที่แท้จริงจากภายใน

ข้อคิดและการนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน

�� น้อมนำข้อคิดจาก “ตัณหายังคนให้เกิด จิตของเขาย่อมวิ่งพล่าน สัตว์ยังท่องเที่ยวไป จึงมีทุกข์เป็นภัยใหญ่.” มาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตประจำวัน

�� ฝึกสังเกตอารมณ์และความคิดของตนเองอย่างมีสติ เพื่อไม่ให้ตกเป็นทาสของกิเลส

�� พัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง มีความเมตตาและเกื้อกูลต่อเพื่อนมนุษย์และสิ่งแวดล้อมรอบตัว

ตณฺหา ชเนติ ปุริสํ จิตฺตมสฺส วิธาวติสตฺโต สํสารมาปาทิ ทุกฺขมสฺส มหพฺภยํ

ที่มาในพระไตรปิฎก & พุทธประวัติ

จำแนกคำศัพท์ภาษาบาลีทีละคำ

คำอธิบายและบทวิเคราะห์ธรรมะ

ข้อคิดและการนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน

มิติแห่งการเจริญสติ & วิปัสสนากรรมฐาน

พุทธสุภาษิตที่น่าสนใจ

เรียนรู้ธรรมะร่วมสมัย