โย ปุพฺเพ กรณียานิ ปจฺฉา โส กาตุมิจฺฉติวรุณกฏฺฐํ ภญฺโชว ส ปจฺฉา อนุตปฺปติ "Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น""

Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati

Thai script: โย ปุพฺเพ กรณียานิ ปจฺฉา โส กาตุมิจฺฉติวรุณกฏฺฐํ ภญฺโชว ส ปจฺฉา อนุตปฺปติ

Phonetic Reading: โย ปุพฺเพ กรณียานิ ปจฺฉา โส กาตุมิจฺฉติวรุณกฏฺฐํ ภญฺโชว ส ปจฺฉา อนุตปฺปติ

“Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"”

Thai: “ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.”

Tipitaka Canonical Source & Context

Canonical Reference:

พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

Recorded in the Tipitaka scripture: พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

Word-by-Word Pali Vocabulary Breakdown

Pali Word	Phonetic	Thai Meaning	English Meaning
Yo โย	โย	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"
Pubabe ปุพฺเพ	ปุพฺเพ	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"
Karaṇīyāni pacachā กรณียานิ ปจฺฉา	กรณียานิ ปจฺฉา	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"
So โส	โส	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"
Kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ กาตุมิจฺฉติวรุณกฏฺฐํ	กาตุมิจฺฉติวรุณกฏฺฐํ	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"
Bhañajov s ภญฺโชว ส	ภญฺโชว ส	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"
Pacachā ปจฺฉา	ปจฺฉา	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"
Anutapapati อนุตปฺปติ	อนุตปฺปติ	ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.	Reflecting upon Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น"

In-depth Commentary & Spiritual Insight

The sacred Buddhist verse "Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati" (Thai: โย ปุพฺเพ กรณียานิ ปจฺฉา โส กาตุมิจฺฉติวรุณกฏฺฐํ ภญฺโชว ส ปจฺฉา อนุตปฺปติ) teaches: "ผู้ใด ปรารถนาทำกิจที่ควรทำก่อนในภายหลัง ผู้นั้น ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง ดุจมาณพ (ผู้ประมาทแล้วรีบ) หักไม้กุ่มฉะนั้น.". This timeless insight from the Tipitaka (พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)) illuminates the profound connection between inner awareness, ethical action, and spiritual liberation.

By contemplating this teaching, one learns to anchor the wandering mind in the clarity of the present moment, dissolving turbulent attachments and unlocking enduring peace.

Practical Takeaways for Daily Life

�� Apply the wisdom of "Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati" in daily decision-making.

�� Cultivate mindful awareness to maintain mental balance amid life's unpredictable currents.

�� Strengthen spiritual integrity and extend compassion toward nature and fellow beings.

Yo pubabe karaṇīyāni pacachā so kātumicachativaruṇakaṭaṭhṃ bhañajov s pacachā anutapapati

Tipitaka Canonical Source & Context

Word-by-Word Pali Vocabulary Breakdown

In-depth Commentary & Spiritual Insight

Practical Takeaways for Daily Life

Mindfulness & Vipassana Reflection

Related Buddhist Proverbs

Contemporary Buddhist Wisdom