โย เว อวิทฺวา อุปธึ กโรติปุนปฺปุนํ ทุกฺขมุเปติ มนฺโทตสฺมา ปชานํ อุปธึ น กยิราทุกฺขสฺส ชาติปฺปภวานุปสฺสี "Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ""

Tipitaka Canonical Source & Context

Canonical Reference:

พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

Recorded in the Tipitaka scripture: พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

Word-by-Word Pali Vocabulary Breakdown

Pali Word	Phonetic	Thai Meaning	English Meaning
Yo โย	โย	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Ve เว	เว	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Avidavā อวิทฺวา	อวิทฺวา	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Upadhึ อุปธึ	อุปธึ	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Karotipunapapunṃ กโรติปุนปฺปุนํ	กโรติปุนปฺปุนํ	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Dukakhamupeti ทุกฺขมุเปติ	ทุกฺขมุเปติ	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Manadotasamā มนฺโทตสฺมา	มนฺโทตสฺมา	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Pajānṃ ปชานํ	ปชานํ	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Upadhึ อุปธึ	อุปธึ	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
N น	น	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Kayirādukakhasas กยิราทุกฺขสฺส	กยิราทุกฺขสฺส	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"
Jātipapabhavānupasasī ชาติปฺปภวานุปสฺสี	ชาติปฺปภวานุปสฺสี	ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.	Reflecting upon Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ"

In-depth Commentary & Spiritual Insight

The sacred Buddhist verse "Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī" (Thai: โย เว อวิทฺวา อุปธึ กโรติปุนปฺปุนํ ทุกฺขมุเปติ มนฺโทตสฺมา ปชานํ อุปธึ น กยิราทุกฺขสฺส ชาติปฺปภวานุปสฺสี) teaches: "ผู้ใดไม่รู้ ย่อมก่ออุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา เข้าถึงทุกข์บ่อย ๆ เพราะฉะนั้น ผู้รู้เห็นแดนเกิดแห่งทุกข์ จึงไม่ควรก่ออุปธิ.". This timeless insight from the Tipitaka (พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)) illuminates the profound connection between inner awareness, ethical action, and spiritual liberation.

By contemplating this teaching, one learns to anchor the wandering mind in the clarity of the present moment, dissolving turbulent attachments and unlocking enduring peace.

Practical Takeaways for Daily Life

�� Apply the wisdom of "Yo ve avidavā upadhึ karotipunapapunṃ dukakhamupeti manadotasamā pajānṃ upadhึ n kayirādukakhasas jātipapabhavānupasasī" in daily decision-making.
�� Cultivate mindful awareness to maintain mental balance amid life's unpredictable currents.
�� Strengthen spiritual integrity and extend compassion toward nature and fellow beings.

Mindfulness & Vipassana Reflection

From the perspective of Vipassana meditation, this verse serves as a contemplative anchor for Satipatthana (foundations of mindfulness), guiding the mind to transcend dualistic grasping into pristine awareness.

Previous Proverb Yodh kāme acacutatari saṅagṃ loke duracacayṃn so socati nājajheti chinanasoto abanadhano Next Proverb Ludadho atathṃ n jānāti ludadho dhamamṃ n pasasatianadhatamṃ tadā hoti yṃ lobho sahate narṃ

Related Buddhist Proverbs

Manopubbaṅgamā dhammā

“Mind precedes all mental states; mind is their chief; they are all mind-made.”

ขุททกนิกาย ธรรมบท เล่ม ๒๕ หน้า ๑๕ (ขุ.ธ. ๒๕/๑๕)

Dasasanakāmo sīlavatṃ sadadhamamṃ sotumicachativineyay macacheramalṃ s ve sadadhoti vucacati

“Reflecting upon Dasasanakāmo sīlavatṃ sadadhamamṃ sotumicachativineyay macacheramalṃ s ve sadadhoti vucacati: "ผู้ใด ใคร่เห็นผู้มีศีล ปรารถนาฟังพระสัทธรรม กำจัดมลทินคือความตระหนี่ได้ ผู้นั้นแล ท่านเรียกว่าผู้มีศรัทธา"”

พระไตรปิฎก (พุทธศาสนสุภาษิต)

Saddhā sādhu patiṭṭhitā

“Reflecting upon Saddhā sādhu patiṭṭhitā: "ศรัทธาตั้งมั่นแล้ว ยังประโยชน์ให้สำเร็จ"”

(สํ.ส. 15/50)

View All Proverbs

Contemporary Buddhist Wisdom

Explore academic research, Vipassana integration, and ecological conservation for holistic spiritual living.

Explore Articles